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菩提樹（ Ficus religiosa L.），桑科榕屬的常綠喬木。 樹皮為灰白色；嫩枝有星狀毛；葉片為卵圓形，葉片的邊緣有整齊鋸齒；花瓣比萼片略長；退化雄蕊為花瓣狀，較為短小；雄蕊比萼片稍短；子房有毛，花柱與花瓣一樣齊；果實為球形，有小突起。 花期7月，果期9月。 由於釋加牟尼於此樹下成道，故名菩提樹。 [6] 菩提樹原產印度，南北朝時傳入中國。 [7] 在中國分佈於分佈於山東、江蘇、安徽、浙江、江西、廣東等地。 菩提樹喜充足的陽光，不耐寒，冬季温度低於5℃時，會受寒害而落葉，喜濕潤的土壤環境，但忌積水。 繁殖方法為插扦繁殖和壓條繁殖。 [8] 菩提樹對氫氟酸抗性強，宜作污染區的綠化樹種。 同時，它分枝擴展，樹形高大，枝繁葉茂，是優良的觀賞樹種，宜作庭院行道的綠化樹種。
而"傍水"正是体现了"适当"二字，它指的便是建筑在离水源有一定距离且水域适中的房屋，"门前有水"则直接指的是门前挨着水且水域较大的房屋。 在距离上，"门前有水"比"傍水"近很多。 在水域上，"门前有水"比"傍水"要大很多。 因此这两种说法存在本质区别。 在我国传统房屋建筑的风水学中，"门前有水"就意味着不佳。 它意味着门前有一道天然屏障，将房屋的财富聚集进行隔断、屏蔽。 不过除了传统的风水说法之外，它还具有一定的科学道理。 实际上，"门前有水"存在着很大的安全隐患。 虽然对于住宅之人来说，门前有水取水洗衣十分方便。 但如果遇到梅雨季节，所住的房屋就很容易进水。 再要是遇到台风天，就易发生洪涝，房屋轻而易举地就被淹没了。
祖先牌位掃墓流程 人有三魂七魄，如果說往生以後生魂歸於風水內《土葬於墓地內；進塔則於納骨塔內》；那麼覺魂則是歸於祖先牌位，掃墓與祭拜家中祖先牌位缺一不可，可心誠的準備平日所祭拜的菜餚、清酒（清茶）、金紙等…如所髒亂，可用全新的布擦拭，切記公媽龕、公媽爐不移動為佳，公媽牌也不要隨心的打開來看 清明線上祭祖 1、 清明歷代祖先超薦法會，如嬰靈、倒房夭折、地基主。 2、...
水雷屯是继乾坤之后的第一卦，为什么是屯卦，理由很简单：北方为阴极盛之所，从午宫阴起，至戌宫阳气皆藏，阳养阴于内，阴函阳于外，阴阳几乎均，外虽寒，然也无奈生命体何，原因是戌为火库，有热足以御寒。 然至亥时，阴气进至极盛，生命内在之阳，渐不胜阴之极寒，生命体不断感受到极寒之厥阴带给生命的感受，瑟瑟发抖，犹如无巢之寒鸦。 这就是厥阴，厥阴是两阴相交之尽头，犹如冬天里的西北风…… 犹如冬天家里的柴都烧尽了，但是寒冷尚在继续…，注意：就身命体而言，厥阴涵义之一便是：外在环境所引动的身体的本能反应。 因为这个本能反应，自然会让身体生出"意"来，这个"意"，便是"欲"，就是由客观厥阴影响，而使身体自发产生的"主观欲望"。
浩字
